第二卷修炼进化之旅第四十四章三分学七分悟 (第1/1页)

    淳於现给自己下达Si命令，必须在最短的时间内，熟练掌握符籙术，一雪前耻。

    他真是害怕自己再这样碌碌无为下去，唯一嫡传弟子的地位终会不保。

    今晚的聚餐，让他有了危机感，看来北堂明泽觊觎他的师父很久了。

    或许碍於X别年龄等因素，知道自己提出拜师，十之会被拒绝，所以采取迂回战术，真是个JiNg明的人。

    但是，谁能保证他永远不提拜师的事情。

    而且，淳於现更加不能肯定，到时师父一定会拒绝。

    带着这些庸人自扰的杂念，淳於现还是在久违的软塌上睡着了。

    第二天清晨，他醒来後x口还是像压了块石头，闷闷不乐。

    跟随师父和梦澜，在库图鲁克的带领下，他们是在学堂的公共食堂吃的早饭。

    可能是因为他们去的b较晚，学子们早就吃完在上课，所以并没有幸见到出资的三位创始人。

    吃完後，库图鲁克又带他们去另一顶毡房，看见北堂明泽已经在那里等候多时。

    「北堂公子，真是对不起，我们起晚了。」

    李泽清歉意的说道。

    北堂明泽赶紧殷切地说道，

    「不晚，不晚。

    只要有幸能够得到清儿姑娘的指点，怎麽都不能算晚。」

    淳於现心里翻了个白眼，骂道，

    「马PJiNg。」

    李泽清也不再客套，在堆着一大摞书籍的案台前落座，梦澜则陪伴在侧坐下。

    只剩下淳於现，有点不知道该往哪里坐。

    思虑周到的北堂明泽，捧着三本书，走到他跟前，说道，

    「这里的教材，恐怕淳於姑娘大都看过。

    所以，我们兄弟三人商量後，觉得这三本书，也许适合淳於姑娘。」

    淳於接过书籍扫了一眼，第一本是《h帝Y符经》，师父曾经提过，正是他这种对阵法毫无根基的初学者必读教材。

    第二本没有书名，只是在封面的左下方署名北堂明泽。

    淳於现抬眼注视北堂明泽，後者从善如流地解释道，

    「这第二本是在下所写的拙作，全是过去学习玄学阵法而遇到的困惑和解答，其实算不上是什麽书籍，只是平日里的笔记而已。」

    淳於现挑眉，又偷偷看了眼师父，发现师父压根没朝他们看，和梦澜两人轻轻热热地边看案几上的书，边窃窃私语地互相讨论。

    淳於现对於别人的好心，总归是不忍拒绝，低声说了句，

    「北堂公子有心了，多谢好意，我就收下了。」

    接着往下看第三本，书的封面大大咧咧的写着《鸣yAn论剑》，几个苍劲有力的大字，完全占据了所有的页面没有留白。

    对於这本书出自何人之手，简直一目了然。

    看来，北堂明泽这几个结拜兄弟，对这个慈善学堂，算得上是倾囊相授。

    对b之下，淳於现对自己的小心眼，感到惭愧。

    其实，如果北堂明泽能够学到师父的布阵之法，对这片区域的安全问题，无疑是件锦上添花的好事。

    如此一想，心里终於平复许多，压在x口的石头，也不翼而飞了。

    「多谢北堂公子，这几本书籍，的确很适合我。」

    这次，淳於现声音清亮，感情真挚，感激之意由衷而发。

    李泽清的嘴角微微上扬，愉悦的表情一瞬而逝。

    只有身边的梦澜才注意，知道这下淳於现的心结，是完全解了。

    她不由暗自吐槽，话说这收徒弟堪bJiNg细活，Ga0不好b养儿子还要费心C劳。

    时刻需要警惕心理健康问题，就怕一个不小心留下病因，出现个心魔。

    耗费那麽多JiNg力，好不容易培养出个满意的徒弟，万一走火入魔，那就蚀大本吃大亏，前功尽弃。

    这下好了，其乐融融没有芥蒂，大家都可以放心专注做自己手头上的事情了。

    淳於现自然没有注意到，师父梦澜全心全意呵护备至的心理历程，收下书籍後称不便打扰，就告辞回到自己的毡房。

    淳於现听说过学习奇门遁甲，有句话叫做「三分靠学，七分靠悟」。

    也就是说学是一部分，悟是另外一部分，其中悟占的b率是最大的。

    因为这是决定你在奇门这条路上能走多远，会有多少成就的关键因素。

    很多人都是知其然，不知其所以然，就那麽一点「秘法」，不知拦住多少人，穷尽一生也无法解开其中之奥秘，可见悟X是何等之重要。

    这也是为什麽从古至今，JiNg通奇门之道者少之又少。

    淳於现翻开《h帝Y符经》，他发现原文其实只有寥寥数百字。

    观天之道，执天之行，尽矣。

    天有五贼，见之者昌。

    五贼在心，施行於天。

    宇宙在乎手，万化生乎身。

    天X，人也；人心，机也。

    立天之道，以定人也。

    天发杀机，移星易宿；

    地发杀机，龙蛇起陆；

    人发杀机，天地反覆；

    天人合发，万化定基。

    X有巧拙，可以伏藏。

    九窍之邪，在乎三要，可以动静。

    火生於木，祸发必克；J生於国，时动必溃。

    知之修炼，谓之圣人。

    天生天杀，道之理也。

    天地，万物之盗；

    万物，人之盗；

    人，万物之盗。

    三盗既宜，三才既安。

    故曰：食其时，百骸理；

    动其机，万化安。

    人知其神而神，不知其不神之所以神。

    日月有数，大小有定，圣功生焉，神明出焉。

    其盗机也，天下莫能见，莫能知。

    君子得之固躬，小人得之轻命。

    瞽者善听，聋者善视。

    绝利一源，用师十倍；

    三返昼夜，用师万倍。

    心生於物，Si於物，机在目。

    天之无恩，而大恩生。

    迅雷烈风，莫不蠢然。

    至乐X余，至静X廉。

    天之至私，用之至公。

    禽之制在气。

    生者Si之根，Si者生之根。

    恩生於害，害生於恩。

    愚人以天地文理圣，我以时物文理哲；

    人以愚虞圣，我以不愚虞圣；

    人以奇期圣，我以不奇期圣。

    故曰：沈水入火，自取灭亡。

    自然之道静，故天地万物生。

    天地之道浸，故YyAn胜。

    YyAn相推，而变化顺矣。

    是故圣人知自然之道不可违，因而制之。

    至静之道，律历所不能契。

    爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。

    YyAn相胜之术，昭昭乎进乎象矣。