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		  		第117章 正与邪  (第2/2页)
的是啥?”    我一听也对啊,他明显没有害我们的意思,难道只是为了过来吓吓人?    老太婆耸肩笑了笑,“尸有很多种,行尸、恶尸、僵尸、奎尸等不计其数,这位变成行尸的大师之所以没有对我们发起攻击,那是因为他生前还存了一口气在体内!”    “存了一口气?”    “对,存了一口气!”    老太婆直直的盯着我和王灵儿道:“你们既为阴阳行里的人,应该都知道,一般人死后都会存一口气在体内。”    “而这口气,用阴阳行里的话讲,就叫做秧。”    “殃是死人闷在心里的最后一道活气,是人之精魂所在。”    “这道气透过尸身散发出去就会化为阴风,称之为阴魂。”    老太婆说到这里的时候,问我们应该都听说过岀秧吧?    我努力的回忆了一下,以前好像确实听爷爷提过。    我记得爷爷曾经对我说过,人死后的第七天称之为头七,是死人出殃的日子。如果殃没有出来,则会“阴魂不散”。    而“出殃”也叫做“回煞”或是“回殃”,据说阎王老爷会把死者的灵魂用麻绳或铁链绑锁,然后指派小鬼押上回家谢灶。    这也是死者灵魂最后一次返家“告别”的时候,因而“殃”就是鬼,谁碰上谁就要“遭殃”。    所以人死后的第七天,有些运势不好的人,就极容易出现见鬼的情况。    因为他们的额头上有一股看不见的衰气,(电视上经常会看到一些算命先生对某人说,老夫观你眉宇间隐隐有煞气,或是有红光之类的,其实大多就是指的这个。)    这道气一旦碰上秧,就会在人的眼睛里将死者的阴魂形象展现出来,也就是我们常说的见鬼了。    只是,我不明白老太婆说的这道秧气同我们现在看到的夏如海有啥关联?    难道是我们该“遭殃”?    到禁地之后会处处活见鬼?    老太婆把岀秧的事大致讲了一遍,基本同我爷爷说的意思差不多。    我听后感觉越来越糊涂:“夏大师难道就是为了过来告诉我们,禁地危险,里面全是鬼?”    “年轻人,这倒未必!”    老太婆眉心一沉,“这位夏大师想必也是位高人,知道自己死后可能会被人cao控,因此他体内化的这道秧气与常人不同。”    “现在他虽沦为一具行尸,但仍旧没有作恶!”    “可能你们有所不知,但凡世间的尸,见到活物都会一扑而上,夏大师没有如此,就足以证明他仍有一丝神志尚在。”    我听完老太婆的话,扭头看向一旁的夏如海,心里不由隐隐的一阵绞痛。    如果当初我不去请他出山,可能他也不会死……    我心里一酸,不禁又开始担心起我爸的安危来。    他和段教授已经到禁地这么多天了,如今夏如海遭遇不测,只怕他们两人……    缓了片刻,靠在树前的夏如海微微动了一下,我见状赶忙挪过去。    “大师,你怎么样?”    夏如海半睁着眼,一把抓住我的手,喉头随即鼓了下,嘴上吃力的说道:“陆,陆缘,仙,仙骨金篆,救,救你父亲……”    “树,树妖在石窟!”    他说完,身体就开始剧烈的抽搐起来,我见他脸上的皮rou正快速的朝外面翻。    那些rou连着青筋,不断的扩张,连牙都爆了出来!    此时,他整个人都已经变了形,活脱脱一副狰狞恶尸的形象!    “陆缘,快,快用火烧了我!”    夏如海猛一把将我推开,竭尽全力的喊道。    “不,大师,我……”    “快,不然来不及了!”    夏如海努力的控制着自己的身体,尽量同我保持一定的距离,“陆缘你,你记住阴阳行里只有正与邪!快,点火,趁我还能控制自己!”    我愣住了,看着面前的夏如海,脑袋里嗡嗡作响。    1    要我亲手烧了他?    老太婆这时在旁沉声劝道:“大师说的不错,如果再不及时处理,到时候就麻烦了!”    “陆缘,动手!”    夏如海几乎咆哮起来:“你若是陆青峰的儿子,还拿我当师公的话,我现在命令你,点火!”    “陆缘!”    王灵儿喊了一声。    我知道这时候已是刻不容缓,如果再不烧掉夏如海,他肯定会变成一具毫无人性的恶尸!    “大师,对不住了!”    我当即把心一沉,快速的掏出打火机往夏如海身前地上的树叶点了去。    老太婆和王灵儿立刻在周围捡过来一些干树枝,火一下烧了起来。    1    夏如海痛苦的挣扎着,老太婆和王灵儿两人不断的朝他周围的地上扔干树枝,火势越燃越大……    我看见夏如海的脸上一阵扭曲的苦笑,不知道是过于痛苦,还是庆幸自己死后没有沦为一具毫无人性的恶尸……    阴阳行里只有正与邪?    有时候现实往往是残酷而又让人意想不到的。    这一刻,透过燃烧的火光,我好像隐约瞧见火堆里走出来一个人。    他慈祥的冲我笑了笑,仿佛在同我道别,随着光影散去,他跟着也随即消失在了火光之中……    大师,你一路走好!    我鼻子一酸,对着夏如海的尸体一头跪了下去,然后重重的瞌了几个响头。    ……
		
				
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